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  • 佛说父母恩重难报经

    动止寒温,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床荐枕,并不知闻,参问起居,从此间断,父母年迈,形貌衰羸,羞耻见人,忍受欺抑。 或有父孤母寡,独守空堂,犹若客人,寄居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。昼夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,供养尊亲。若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。 或持财食,供养妻儿,忘厥疲劳,无避羞耻;妻妾约束,每事依从,尊长嗔呵,全无畏惧。 或复是女,适配他人,未嫁之时,咸皆孝顺;婚嫁已讫,不孝遂增。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073776380.html
  • 生之价值与死之沉思

    。我感到有些羞耻,因为我们的文化告诉我们,如果我们不能自己擦屁股,是丢脸的事。但慢慢,我想:别去管我们的文化怎么说,我大半辈子都是对这个文化置之不理。我才不去感到羞耻,这有什么大不了的……我开始享受我...

    刘建平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13420986941.html
  • 佛教的心理学

    《大毗婆沙论》,它既讲烦恼心所,又讲不善心所。总之,烦恼心所和不善心所都非常复杂,在这里就不详细说明,只提出一些最主要的来进行说明。   一是无惭无愧。惭愧是一种羞耻心理,无惭愧是一种没有羞耻的心理...心理也有几种,一是惭愧,与不惭不愧正好相反。惭是惭耻,愧是羞愧、简单说就是羞耻。《阿含经》中说,人与禽兽为什么不同呢?原因就在于人有惭愧羞耻的心理。如果人没有惭愧羞耻的心理,与禽兽也就没有什么区别了。...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20532463005.html
  • 佛陀的教育法

    rdquo;。这样一个年轻少女,在那么多人面前,不顾自尊羞耻的索讨阿难尊者,假如是出现在我们这里,大家一定会纷纷斥责:“哪里来的野丫头,把她赶了走,赶出去!”但是方便教化的佛陀却...程度一样!”   比丘尼们把摩登伽女带去修行,天天念佛打坐参禅,天天听闻清净的佛法,声闻缘觉,日浸月润,摩登伽女终于觉悟自己内心的爱欲是羞耻的,因为贪爱会引生无穷的烦恼,欲情也是染污不净...

    星云法师

    星云|教育

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2206346224.html
  • 地藏菩萨本迹因缘

    ,因作恶而遭到堕落,劳烦地藏菩萨,数数身入地狱,而久久不能成佛。这真是我们人类的一种罪过、羞耻!地藏菩萨的地也是一个譬喻,譬如大地,它能出生万物,也为万物的归宿,而高山、大川、都是它一肩担负。大地的...

    南亭和尚讲述

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1023311096.html
  • 请到屠宰场旅行

    人啊!为什么辜负大地的美意,难道她提供给人们的食物和养分还不够吗?难道人们不觉得大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗?我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’,但是...

    史幼波

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0005552786.html
  • 认识我们的心

    ,能得成就。   二、惭心所:惭者羞恶之心,做了坏事内心感到羞耻者月曰惭。由于本身自我尊重的促进之力,可以止息恶行。   三、愧心所:愧者廉耻之心,做了坏事无颜见人曰愧。愧和惭一样,可以止息恶行。...

    于凌波居士讲述

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2124204899.html
  • 与法同住世间

    不相信”,就好像怀疑到佛陀的权威一般。他们害怕去说类似这样的话,他们只会点头同意。   世间就是如此,但佛陀说你们不需要对那些不是错或坏的事情感到羞耻,说你尚未相信你不相信的事,并不是一件错事。因此...

    阿姜·查

    |内观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1452465324.html
  • 释迦牟尼佛降魔记

    劝请菩萨观看其面;观其心情;为有欲心恣态。魔女见于菩萨,深心寂定,本来清净;无浊无垢,面目清净,犹如莲花从水中出,而不染着;如须弥山,确然不动。善摄诸根,调伏心意。彼等既见菩萨如是,皆生惭愧羞耻之心。...

    见内

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2338467744.html
  • 为王之道

    作风。 第八,不行善法。意指只知这个世界,而不信另一个世界,由於不相信未来善恶的果报,所以不知羞耻,一切随心所欲,胡作非为。这是国王不行善法的表现。 第九,好坏不分,忘恩负义,不懂大臣、...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17181916322.html